Aus Anlass der Aufführung der spätmittelalterlichen Passion von Škofja Loka (Škofjeloški pasijon), Slowenien, im April 2026 wird vom 11. bis 14. April 2026 in Škofja Loka eine interdisziplinäre Tagung mit dem Titel „Scenes of the Passion in Religious Plays. Texts – Media – Contexts” stattfinden. Ausgehend von vormodernen Passionsspielen und ihrer Überlieferung fragt sie danach, wie prototypische Szenen von Passion im Allgemeinen und der Passion Christi im Besonderen bestimmt werden können; in welchen Bildern, Texten und Klängen Szenen von Passion in religiösen Spielen konfiguriert werden, wie Passion medial transformiert werden kann, inwieweit Passion gemeinschaftsbildend wirken kann und welche Rolle dabei Affekte spielen.

Die interdisziplinäre Tagung wird in Kooperation der Universitäten Stuttgart, Maribor, Fribourg, Magdeburg und Hannover, des Forschungszentrums der Slowenischen Akademie der Wissenschaften und Künste sowie der Stadtgemeinde Škofja Loka veranstaltet. Zugesagt haben Vertreter*innen von Literatur- und Theaterwissenschaft, Evangelischer Theologie, Judaistik, Islamwissenschaft, Kunst- und Musikwissenschaft aus den USA, Deutschland, Israel, Slowenien, dem Iran und der Schweiz. Auftakt und integraler Teil der Tagung wird der gemeinsame Besuch des Passionsprozessionsspiels sein. Im Rahmen der Tagungsvorbereitung wird erstmals eine englische Übersetzung des Textes der Škofjeloški pasijon, der gemischtsprachig in Slowenisch, Deutsch und Latein verfasst ist, erstellt.
Ein englischsprachiger Tagungsband soll innerhalb von zwei Jahren nach Veranstaltung vorliegen.

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Teilprojekt I der im Heisenberg-Programm der DFG geförderten Forschungsagenda untersucht in wissenssoziologischer Perspektive Thematiken, Motive und narrative Verfahren, in denen ein Strukturproblem aristokratischer Vergesellschaftung im Medium des Artusromans des 12.-14. Jhs. verhandelt wird: Es fragt nach dem Spannungsverhältnis von agonaler Selbstauszeichnung und den Behauptungen einerseits von Aristie und andererseits einer virtuellen Egalität am Artushof. Damit verortet es sich in kulturhistorischen Feldern, die sich besonders in drei allgemeineren Problemreferenzen vermessen lassen: 1) Standards von Kommunikation und Interaktion in höfischen Erzähltexten; 2) Thematiken von Wettkampf; 3) Modi der Aushandlung von paradoxalen Ansprüchen.

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Teilprojekt II der im Heisenberg-Programm der DFG geförderten Forschungsagenda entwickelt ein Konzept von narrativen Figuren und ihrem dinglichen, personalen, situationalen Umfeld als ‚Ligaturen‘; damit wird im Rahmen einer Historischen Narratologie ein Vorschlag zur überfälligen Synthese von discours- und histoire-Narratologie gemacht. Aufgegriffen werden dazu erstens Anregungen aus Actor-Network Theory und Dingtheorien. Zweitens bezieht Teilprojekt II die narratologischen Analysen auf Vorstellungen aristokratischer Vergesellschaftung in den Texten, wie sie in Teilprojekt I der Agenda ('Agonalität, Aristie und Egalität. Selbstentwürfe adliger Sozia im europäischen Artusroman') rekonstruiert werden.

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Teilprojekt III der im Heisenberg-Programm der DFG geförderten Forschungsagenda erschließt erstmals systematisch ein bislang kaum beachtetes Feld mittelalterlicher und frühneuzeitlicher Andachtspraxis: Die Reflexion von Atemtechniken und ihren Funktionen in der Andachtsliteratur und in poetischen Texten. Die lateinisch mit ‚suspirium‘, ‚gemitus‘, ‚afflatio‘ angesprochenen, frühneuhochdeutsch als ‚Schussgebete‘ oder ‚Anwehungen‘ umschriebenen Formen kontrollierten Atmens verbinden sich in Traktaten mit einer Disziplinierung des Körpers und Rhythmisierung der Lektüre, dienen der Vorstrukturierung von meditativer Imagination und lassen sich als Zurichtungsprozeduren des andächtigen Subjekts beschreiben. Das Projekt eröffnet vielfältige Perspektiven u.a. auf Praxen der Selbstsorge, Medialität individuellen Heils und die Ästhetik leiblich erfahrener Gottannäherung besonders in der Frühen Neuzeit (15.–18. Jh.).

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